看看佛教中的超度鬼魂是不是真的......

	本人(志新)由于特殊的因缘,亲眼见证和亲身经历过诸多在常人眼里看来不可能、或只是神话的灵异事件。我本人身边的有些禅定功夫的佛友，及寺院师父也都对见着鬼类众生视如平常。以下是转自另一位网上佛子在河南省南阳市西峡县燃灯寺亲历的对亡魂鬼类超度的纪实。现在通讯工具如此发达，大家如果对此类事有怀疑，可以多方查证以下这类事实。 (请版主不要删此贴, 用现代科学的观点来讲：事实要经得起考证) 转述以下事实并非本人出此贴的愿望本身.  如果您能从这些事实开始意识到在我们生活的空间里，除了我们人类自已，身边还有更多眼睛看不到的鬼类，我们现在应该用什么样的态度来生活----是继续做恶，还是从今天起断恶向善？这才是本人要提出的问题..... ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 以下是转此佛子的贴: 　　现在有很多人对佛教上的消灾、超度亡灵提出质疑，认为是迷信，天方夜谭，纯属欺骗，说实话没有学佛以前我也有类似的想法。1990年学佛以后，看到佛书上说的似乎有道理，感到好奇，自觉不自觉地想到，佛教上所说的治病、消灾的方法，无非是从心理学上的角度，分散病人的注意力，缓解病痛、减轻病苦是可以理解的。对和尚念经超度鬼魂到极乐世界的做法及地狱等问题持怀疑态度。宇宙上有没有极乐世界，人死后有没有灵魂，这些看不见摸不着的东西又谁能证明呢？ 　　直到1998年农历腊月二十六日晚上，西峡县释仁涛上师所做的放焰口佛事，打消了我多少年的困惑。的确认识到佛教上超度亡灵所起的作用是真实不虚的。那天按佛教程序念了两、三个小时的经，接着念超度死者的名字，很多已故的家属当场提问，死者去逝时的年龄、穿着衣服的花样，是如何死去的，仁涛上师都能准确回答，令在场所有的人感到佛法不可思议，真正体会到佛法的威力。 我与刘老师、贾居士将这堂佛事的录像已制成VCD影碟，现在存放在河南省西峡县燃灯寺。为了让更多的人了解这一圣事，我仅介绍十来例发生在身边的人和事，供大家走访验证。 石碑东南歪 上师看出来 当时强辨驳 后证将师怪 1 　　 那天晚上，我也到燃灯寺来超度我家高氏门中死去的亡魂，当时师傅说到：“高氏门中一个鬼魂都没有来，包括六类畜生，都已往生。”又说：“高光！我提醒你，来年将你们高家坟地里一块往东南方向歪的石碑，你们给它扶正。”我在外地工作二十多年，仅知道我爷奶坟地周围没有石碑，我当时辨驳说：“没有（影碟上显示对话）！”师傅说：“你们高家那么大的家族，你回去看一下就知道了。”我当时在想，师傅肯定说错了。过了年我姐从周口老家来宛做生意，她看到这场佛事的影碟，她也说我们家坟地周围没有什么石碑讶！她带着这个问题回去以后，就留心这个事情，因我们村太大，几千多口人都姓高，三个月后才打听到，在我们家西南两公里以外的田里，埋着一个坟，我喊爷爷辈的坟上刚刚立了两年的石碑，就是往东南方向歪，我姐姐亲自跑到那个坟上证实了这个事情。 　　西峡到周口三、四百公里，师傅都能看到，从而证实了佛法不可思意。 高 光 二０００年元月 亡者身穿清官衣 僧指英灵著冥迷 后人发心来超度 得闻佛法往生去 2 　　南阳某机械厂吴女士，给家人作超度，因大年腊月二十六较忙，没有顾得上去，让刘老师捎带办理此事。 仁涛师傅给刘老师说：“吴家来了一个八十多岁的老人，清朝官员打扮，留着八字胡，你回去证实一下。”事隔几天，大年初一下午，我们几个居士在刘老师家看这堂佛事的录像，当看到此处时，刘老师立即给吴女士打电话，寻问她家有没有一个八十多岁的老人留着八字胡，清朝官员打扮。我们几个就从对方的电话里听到：“有讶有，父亲的老爷是清朝的近仕，是做官的，老人有画像，现存在甘肃我伯父家里，后人们为之骄傲，每逢年、过节家人对着老人的遗像礼拜。”我在电话旁边亲耳听到的。 　　作为佛弟子，不敢打妄语，在那天晚上佛事即将开始时，在师傅的法力感诏下，我闭目观想，眼前一幌而过，发现这位老先生提前到场，头戴红缨帽，身穿紫兰色的衣服，与电影上清朝官衣差不多，非常模糊，我给身边的两个居士说了一声，还来了一个唱戏的呢。其它什么都没看到，接着佛事就开始了。这个情况说明了师傅看到的一切是真的，是师傅法力加持，我平常没有出过这些现象，另一点说明，人死了以后由于生前的业力执着，在幽冥界多少年不投胎转生，用佛教上的话来说，生前做不少好事，在冥界应该是财功德鬼、善鬼、判官之类的上品鬼。这也都是他生前的妄想执着所造。他有这次机会，虽没有写他的名字，因后来人发心超度其他家人时，几百年才巧遇这一次，得到超生，证实了一人学佛九族升天的老话，是千真万确的。 二０００年元月 生前是石匠 误认是木匠 手拿锤和尺 两匠都一样 3 　　康居士，家住南阳市北关，腊月二十六日那天他到新野县办事，下午没有赶回来，他打电话说：高居士我今天赶不回去了，请你代替我给老父亲做超度佛事，我就答应了。当师傅喊康居士父亲的名字时说“康家来人没有？”我说代替他们来的，师傅说：“你回去问一下康家，某某人生前是不是个木匠？”第二天康居士到了我家，我随便问康居士：“令尊大人生前是不是个木匠”？康居士说：“我父亲是个石匠。”我心想，师傅是不是说错了，我就没有敢问下去。没有过多长时间，见到仁涛师傅我问：“你凭啥说老康的父亲是木匠呢？”他说：“焰口台上我看到他手里拿着锤头、錾子，还有一个刻着“米”字格的五尺杆子，我就断定他是木匠”。后来又见到老康把这些话给他说了，康居士讲他父亲生前做石料活时，也常用这些东西，还说师傅看到的这些现象不错，并相信这场超度是很成功的。 　　这个事情给我的启发。康居士的父亲死去几十年，他的灵魂，他人的思维和影像等信息仍在幽冥界中留存，带着他生前的工具，仍然在辛苦中奔波和劳累，只不过我们凡夫俗子看不见吧了，学了佛法才能认识到，所有亡魂受苦，都是来自生前的业力和习气，放不下而造成的，这颠倒的神识，不知要持续多少年，有的在地狱受苦，转到饿鬼道，再转生为畜生道、人道，生生世世轮回不停，认妄为真，自己找了这么多苦吃，多怨诳呀！做超度佛事，就是靠佛菩萨的法力加持，靠亡者家人为他们做的善事，替他们忏悔以往的罪孽，使亡者明白受苦根源，从精神上得到彻底解脱，灵魂超到最美好的极乐境界。 二０００年元月 师证李氏水淋淋 墓坑乱水很多盒 小伙黑洞血浆喷 二十年前挖煤人 4 　　贾居士为公爹超度时，仁涛师傅指明有两个死去的人到场，一个是她公爹全身水淋淋的，包括头上都是水；另一个是二十来岁的小伙子，好象在一个黑糊糊的洞里，脑浆都砸了出来了，血在往外喷，当时贾居士也不知道这回事儿。这一情况，用放焰口影碟座谈会上贾居士的话来说：“我公爹死时，老家坟园地势低，打好墓坑下棺材时，有很多水，小孩他爸下去挖了很多水后，才把棺材放进去，师傅指出我公爹一身水是事实。另一个是我大伯子哥，佛事刚做完我就打电话证实此事，我丈夫说：‘我们接婚的前四年咱哥在平顶山挖煤时砸死的，此事是事实’。是师傅用佛法救了他们”。贾在燃灯寺山门口打话问此事时，我也在场。 二０００年元月 亡者棺短腿成弓 孙女梦见他腿疼 还有女娩丧了命 两者法师巧指明 5 　　南阳市梅溪路有位章老居士，那天给她父亲章禺永超度时，师傅说她：“你们是不是给死去的老人棺材做短了，腿没有伸开”老居士当场回答说：“是”。师傅又说：“还有一女子二十多岁，是生小孩时难产死的？”老居士说这个情况不清楚，我回家问一下。在制作VCD影碟座谈上，章居士发言说：“在没有给我父亲做超度佛事的前半个月，我姑娘说，她做了一个梦，梦见她外爷用手扶着腿说：‘妮讶，我的腿好疼’。后来法师说我父亲的棺材做短了这是事实；另外法师还说我家有一个女的是难产死的，我回家后一问才知道，我有一个婆家姐就是生小孩时死去的。”我当时站在摄像师旁边问，亡者叫什么名字？老居士说：“叫周隽颖”。的确是事实，也给她超度走了！老居士说起这次超度很激动。 高 光 二０００年元月 事发已久远 人死剁两段 现人惑难诠 法师瞅得见 6 　　南阳百里奚有个居士给家人柳 香超度时，师傅说柳 香没有来，柳家来了一个6、7岁的小孩，死了以后在门槛上又用刀剁两截。家人没有吭声，估计事情发生很久远，有很多人包括我都大惑不解，小孩死后再剁两截，让人难以想象，无法解释。后来仁涛师傅在百乐宾馆讲法时，有个老居士私下给我说，这家以前生了小孩到五、六岁就死，连续几个都这样，有一个道家师傅给他家使了一个破法，将死去后的小孩在门槛上剁成两半，预示着他不再来投胎，以后生小孩才能成人，这个事可能发生在解放前，或者更早，师傅用慧眼还是看到了。 对于生的小孩老是突然夭折的问题，我的看法不一定要用什么破法，最好的办法是发心学佛，忏悔我们生生世世的罪孽，请寺院里法师做消灾佛事，多做善事。明代的袁了凡先生53岁还有了儿子，算命的孔半仙，侧算他一生没有儿子，终年困苦，53岁以前的事都算的非常准确，后来遇到云谷禅师，指点他学佛，袁发愿做三千件好事，不但有了儿子，延长了生命，还做了大官，儿子也做官，敬请后人读一读《了凡四训》是改造命运的最好的方法。 高 光 二０００年元月 法师指点 火烧度罱 百乐座谈 液化爆燃 7 　　南阳某国营机械厂一个叫张度罱的女士，家人给超度时，师傅说她是火烧死的。在百乐宾馆的座谈会上，李居士发言证实张度罱是因为液化汽爆炸火烧死。 　　对于火烧死的、水淹死的、汽车轧死的、喝毒药死的、上吊自杀等非正常死亡的人，师傅说这些亡者的灵魂都在地狱或饿鬼趣中受苦，没有家人做大功德，亲近善知识，一般是超拔不出来的。奉劝世人无论遇到任何困难，任何屈辱，都不能想到自杀。若遇到家人有非正常死亡的，应在49天之内找僧人做佛事，按师傅的要求，就比较容易超拔的。张度罱遇到有法力的仁涛上师超度他出来，是千载难逢的机会，不是人人都能得到的，平时要学习佛法，临命终时才有把握往生。 高 光 二０００年元月 修学佛法有功名 祖辈亡魂都往生 仅一耕牛师来度 巧指墓地栽柏松 8 东关王医生在超度王氏门中冤亲债主时，师傅告诉他王氏门中一个人也没有来，只来了一头耕牛。王医生问起了他家的坟地如何，师傅告诉他这个地里缺树，来年清明前栽上松柏，该坟地在你们家阳宅某个方向一华里的位置，周围都有什么，说的王医生心服口服。 我当时站在王医生的身边，双方的问答我听的很清楚。我和王医生是多年的同参，王医生修学佛法很认真，深信因果，他是我修学的楷模，为佛教事业做了大量的功德，经常到古刹名寺烧香拜佛，所到之处，也都为王氏家族做超度佛事，把平时自己念经咒的功德回向给他们，王氏灵魂全部超度是自然的，也是王医生的德性感化。这次连耕牛也都借师傅法力超拔出来，离苦得乐，也证实了那句“一人学佛鸡犬生天”的古训。 高 光 二０００年元月 不图名利讲修持 认可上师做佛事 重金超度行布施 无缘冤家师告知 9 　　南阳某公司王经理，是我多年的同参道友，我非常佩服他的德性，他帮助别人不图名利，看到仁涛上师放焰口的影碟以后，大发菩提心，超度了很多没有任何血缘关系的亡魂，包括冤家。 　　1999年9月燃灯寺佛像开光放焰口，王经理为周围所认识及不认识死去的人，为他们做佛事就有百人，其中有老师、同学、同事、婶子的娘家人、邻居，有不认识儿子的同学及所听说名字的死人，都给他们做佛事结缘，自己掏腰包上万元作为超度亡者的费用。给我印象较深的，是本村上有一无儿无女的单身汉五保户，师傅做佛事时说，此人因生前欠了人家的粮食不能往生。王经理跪到那里祈求师傅想办法，师傅单独做法念经才给单身汉超度走。另一件是师傅喊到王经理的名字说：我做佛事超度成千上万人，没有见过你这样的人，能给冤家出钱超度，真让我感动。后来师傅提起此事时，师傅说他当时眼泪就要流了出来。我问超师傅怎么证明王经理给冤家超度呢？他说：“我看到他们两家死去的老人对面怒目相持，他的邻居在他家门前还埋着刀枪等阵物。”王经理也说：“我家老辈人因宅基地，在解放初期还对博公堂，打过官司。”由于王经理的悲心，化解了老辈人在幽冥界里灵魂的冤仇。使他们得到彻底解脱。王经理甘做无名善人，世俗人不会理解，可能认为他学佛学傻了。师傅说象王经理，超度了这些无缘的众生，他们得利后，永远做王经理的护法，因果不昧，千真万确。 高 光 二０００年元月 一生无忧吃不愁 五福临门老康寿 生前能将孤儿救 功德不昧师说由 10 　　文雯的奶奶周莲，一生平平安安，不愁吃不愁穿，儿孙们多是医生、教师、干部，经济条件比较优越。儿孙们都非常孝顺，80多岁安祥去世。 　　文雯的姑姑给老人超度时，师傅告诉：从气象上来说还是不错，说她生前救了一个快要冻死、饿死的小孩，还是有功德的。据我所知，她家解放前开着药铺，成份属富裕中农，土地虽不是太多，可家里还顾人种地，经济生活上超过普通的地主。周云莲见到穷人，老实背着家人将吃的东西、穿的东西施舍给他们。救给了很多无依无靠的孩子。如南阳地区某局级干部现已退休，解放前经常得到她老人家施舍的衣食，后来得到他的回报。周莲救给贫困的功德，随着灵力带到幽冥界，受到十方众生的尊敬。 　　但是师傅指点她还没有全生，没有脱离六道轮回，因为她生前没有学习佛法，没有修行，福报再多，享受完以后还要在转生。奉劝世人，在积福的同时，多修智慧，永远脱离生死，到达西方极乐世界。 　　1998年农历腊月二十六日，仁涛师傅做佛事超度了很多亡灵，有些是别人代替作的，有的亡者，死去的时间比较久远，有些是外地外省的，没有他们的地址，更不知道姓名，无法验证。再加时间的关系，我只能把碟上登过例子，经后来其他居士证实过的，为让读者能更多了解这一现象，再简要介绍几例如下：(1)南阳某机械厂王老居士给他爷超度时，说亡者不太胖，是个瘦高个，还说她母亲驼背等都得了证实；(2)给南阳亡者于氏超度时，师傅告诉她女儿说：你妈50多岁？她女儿说：不是，是72岁，师傅问是那一年死的，她女儿说是83年死的，死时是53岁，现在是72岁，（师傅说的都是亡者死的年龄，是说对了的。）逗得在场人的轰堂大笑；(3)一个女士给他公公刘盛禾超度时，师傅说刘盛禾，是不是做屠宰业的？该女士说是卖豆腐的，师傅当时说我看她拿着刀在切割豆腐，误认为是切肉了；(4)亡者徐芍底70多岁，她死时穿着棉袄，亡者家人对此心服口服；(5)刘或冥死时50多岁，左胳膊上给开水烫了泡，额头上有个伤痕；(6)洪氏在水渠边滑下去淹死的；(7)王蕤伦生前当过兵等等实例。仁涛师傅说道的这些情况，VCD影碟上都得到证实。通过参加这次佛事活动以后，自己亲眼所见，事后调查又得到证实感到佛法博大精深，佛力不可思意，我们当今时代的年轻人要正确对待真实现象，不要禁固自己，不可妄加断言，说这些神秘的现象是“迷信”。我国这些古老优秀的文化，传到了科学发达的西方发达国家，被他们如怀珍宝，如西藏中阴身解脱法传到英国，英国有著名的医生科学家主持下成立了生死机构，模仿西藏书上的方法超度亡灵。并且在世界许多先进的资本主义国家，成立了“灵魂研究学会”，都是教授、科学家参加研究。今天我们还不敢面对现实。自己封闭自己，做起掩耳盗玲的傻事。 高 光 二０００年元月 （ZT）

	广钦老和尚住世时，有一天黄昏时分，信徒向老和尚请益有关「金刚经」的诵念，并问，读诵大乘经典、拜佛真的可消业障吗？ 　　广钦老和尚这样开示道：「今天我们这两堂课诵，最主要是训练我们的精神，每堂课诵，均有一切龙天、非人孤魂等众在听，有因此而得到超生的。这样，我们也会得到自心的安乐，冥阳两利。」 　　由上述广老开示中，可以证明的是，今世我们的一举一动，难免都有天地鬼神与宿世怨亲债主在监控著，这即是业力相吸、果报相随的道理。就好比前面文章中的卫居士，在其发生瓦斯气爆意外前，於静坐中，就听到鬼魅怨灵来讨报的讯息。而一般人发生大火、车祸、溺水及血光之灾等，一切都是因果业力的作用，而其背後，是有许多怨亲债主在主导的（藉此让我们清偿宿债），只是我们凡胎肉眼看是不见罢了。 　　若您自认为是业障很重之人（经云：「罪不重，不生娑婆。」），当您闻得正信佛法，发心修佛、念佛、拜佛，这时候跟在您身边的宿世业障，便会紧张起来，且会百般阻碍，就是希望您会生转退心，如此他们才有报仇机会，正如佛教「慈悲三昧水忏」中，悟达国师的公案一样，读者可自行参考。 　　圣佶法师在山中佛寺精进修佛时，也是遇过许多障碍，身上大伤小伤加一加是很可观。如果您遇到这些修行上的障碍，自己当反省思惟之，这若是过去世怨亲债主来障道，则应将功德回向给怨亲债主，心中千万不可起 嗔恨，或虚伪没诚意，因为鬼灵都有他心通的，您耍小聪明，是骗不了他们的。 　　有一次，圣佶法师还在海明寺常住时，可能是脚有伤口，因而感染病菌，再加上过午不食，精进用功，体力透支，故身体抵抗力下降，引发了蜂窝性组织炎。但法师还是照常工作与用功，且利用 看顾大雄宝殿之时，於观世音菩萨座前，龙天护法在上，自己好好发露忏悔拜佛，并且只以大悲水来救治。後来黄中医师来看诊，以及医院西医的诊断，发现圣佶法师的蜂窝性组织炎，竟不药而愈，真是太不可思议了！换作是别的病患，哪受得了这种病苦？ 　　不管是外来的血光之灾、车祸意外，或内在四大不调、病魔缠身，这对正在精进修行的人来说，也是正常的，因为当你快速迈向正觉之路时，怨亲债主亦会加速报仇。所以灾难阻碍会接踵而来，但无论如何，我们都必须欢喜承受之，并进而发菩萨愿，方可转命。 　　每年农历七月鬼节（佛教盂兰盆节），禅门东区道场都会举办一年一度的中元普度法会，在这一个月中，圣佶法师每周四、五、六都会领众法修。此时全省禅门信众有机缘者，大多会报名参加「长生禄位（回向保佑全家老少平安）」或「往生莲位（功德回向给已往生之父母、长辈、亲人，甚至堕胎、夭折的小孩）」，而居住在大台北地区的善信大德，则每周择一适合自己共修的时间参加，若是中南部或不克前来者，亦可通讯报名，於家中佛堂修法（作功课）或念佛回向等。 　　其实阳上子孙为祖先、家人供灯及立牌位，也是中国传统孝道之表现。而阳间忙法会，阴间则更忙，所以十方信众在禅门立牌位，幽冥界的祖先，或当事者的怨亲债主也会前来受供，因为道场法师修法後的施食、洒净，这能令诸无形众生蒙受法益而解脱的。多年前笔者在东区道场（鬼节期间）值夜时见过一次，老的少的、男男女女都有。不过有一共同点，就是禅门信众的祖先或怨亲债主的灵魂，都很面善，且看他们欢欢喜喜的，我觉得他们好像在过年欢庆似的。 　　修持佛法是不能临时抱佛脚的，因为怨亲债主如影随形的在我们身旁，伺机报仇，所以我们最好能皈依正信佛教三宝，仗三宝力量之加被，先保护自己，然後受五戒或菩萨戒都可，以行十善为基础，若能发大心护持三宝及行菩萨道则更佳。因为这些点点滴滴的功德资粮，您宿世的父母及业障，必蒙获其利而解脱，自然的您一生中注定的灾劫，则可重罪轻受，甚至完全化解。

	佛法无边

	心正即佛,心邪即魔!

	一般的人,如果生前不信佛,也能得到超度吗?

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